{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Macht Macht Machtlos\n","author_name":"Severin Heilmann","width":"1200","height":"800","url":"http:\/\/www.contextxxi.at\/macht-macht-machtlos.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='http:\/\/www.contextxxi.at\/macht-macht-machtlos.html'\u003EMacht Macht Machtlos\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EEs lie\u00dfe sich denken, dass jeder gesellschaftliche K\u00f6rper seinen Zusammenhang \u00fcber ein \u201eB\u00fcndel von Machtbeziehungen\u201c (Foucault) konstituiert. Sieht man sich in der Welt, in der wir leben, um, so erscheint dies zutreffend. Die Frage nach dem Warum er\u00fcbrigt sich, m\u00f6chte man an diese Verh\u00e4ltnisse als eine unverr\u00fcckbare anthropologische Konstante glauben. Das, was ist, ist eben so. Man k\u00f6nnte den Zustand aber auch als blo\u00df einen m\u00f6glichen ansehen und nicht als conditio humana \u2013 dann \u003Ca href=\"..\/macht-macht-machtlos.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}