Geboren 1959; Studium der Geschichte und Politikwissenschaften; wissenschaftlicher Mitarbeiter der Paul Lazarsfeld-Gesellschaft für Sozialforschung; Pädagogischer Assistent in der Volkshochschule Brigittenau; dzt. wissenschaftlicher Mitarbeiter im Österreichischen Volkshochschularchiv. Forschungsschwerpunkte: Theorien des Politischen und Geschichte der Parteien der österreichischen Arbeiterbewegung, Geschichte der Erwachsenenbildung, Nationalsozialismus, Antisemitismus, Nationalismen und Pan-Ideologien.
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Das ist machbar! Mit der fördernden Mitgliedschaft
Größe und Grenzen der Französischen Revolution
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„... ein Fenster in die Zukunft ...“
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Der größte Streik der Zweiten Republik
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Politik, Meinungsvielfalt und Programm
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Die Zeiten drohen unruhig zu werden
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„Alle Menschen sind Intellektuelle“
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Von einem und über den „einsamen Intellektuellen“
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Politik im Handbuch
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Krise des Wissens
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Antwort
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Fortschritt
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„Der Fortschritt ist die Katastrophe“
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Das österreichische „Wesen“
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Haiders Kampf
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Über das Naziwahlvolk
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Vom Einfachen, das so schwer auszuhalten ist
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Länderpolitik
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Max Weber galt „Politik auf eigene Verantwortung“ als die bedeutendste Form, das wichtigste sozialen Handelns in der von technischer Funktionalität beherrschten Welt, im, wie er es nannte, „stahlharten Gehäuse der Hörigkeit“. Die in der „totalen Herrschaft“ realisierte „Zerstörung der Politik (…)
Niemals empört etwas mehr als Ungerechtigkeit; alle anderen Übel, die wir ausstehen, sind nichts dagegen. Immanuel Kant Die SPÖ hat Anfang November 1996 einen erweiterten Parteivorstand einberufen, um verbindliche Schlußfolgerungen aus der schweren Niederlage bei den Wahlen zum (…)
Franz Schandl ist kein humorloser Mensch. Das hat er schon oft bewiesen. Doch wenn sich einer überhebt, kommt es regelmäßig dazu, daß er sein Niveau unterschreitet. Schandl möchte Marx ein- und überholen. Darunter leidet sein Wahrnehmungsvermögen und das der Unterscheidung, das heißt, auch seine (…)
Politik hat es nicht immer gegeben. Soweit stimmt, was Franz Schandl schreibt. Unrichtig ist, daß „Politik schlechthin“ ein bürgerliches Formprinzip, ein Phänomen der Moderne sei. Was immer unter „der Moderne“ verstanden werden mag, die polis ist meines Wissens darunter noch nicht subsumiert (…)


